Shaimaa Saadoun一直被她13岁后被迫嫁给一个39岁的男人的记忆所困扰。

　　她住在伊拉克南部城市巴士拉附近的一个贫困家庭，希望这些黄金和金钱的嫁妆能帮助改善他们的境况。新婚之夜过后，她的丈夫送给她一块沾满血迹的亚麻布，以证明她是处女。

　　“当我还是个孩子的时候，我就被期望成为一个妻子和母亲。任何儿童或青少年都不应该被迫过我所经历过的生活，”萨杜恩说。她在30岁时与丈夫离婚，现年44岁。

　　萨杜恩的婚姻是非法的，尽管一名与丈夫有亲戚关系的法官批准了这桩婚姻。在大多数情况下，伊拉克法律规定最低结婚年龄为18岁。

　　但是这样的女孩童婚可能很快就会得到国家的批准。伊拉克议会正在考虑修改有争议的法律，赋予宗教当局在家庭法律事务上更大的权力。人权组织和反对者警告说，此举可能为年仅9岁的女孩结婚打开大门。

　　法律将允许神职人员规定女孩的结婚年龄

　　推动改革的主要是强大的什叶派穆斯林政治派别，他们得到宗教领袖的支持，越来越多地反对他们所称的西方将其文化规范强加给穆斯林占多数的伊拉克。今年4月，议会通过了一项严厉的反lgbtq +法律。

　　拟议的修正案将允许伊拉克人在家庭法问题上求助于宗教法庭，包括婚姻问题，这些问题目前是民事法庭的唯一领域。

　　这将让神职人员根据他们对伊斯兰教法的解释来统治，而不是根据国家法律。一些神职人员将伊斯兰教法解释为允许女孩在十几岁的时候结婚，或者在伊拉克许多什叶派宗教当局遵循的贾法里伊斯兰教法学派下，允许9岁的女孩结婚。

　　许多伊拉克妇女对此感到恐惧，她们在议会外举行抗议活动，并在社交媒体上反对这些变化。

　　“通过立法使这个国家回到1500年前是一件可耻的事情……我们将一直反对它，直到最后一口气，”Heba al-Dabbouni告诉美联社，他是8月份抗议活动的数十名活动人士之一。伊拉克议会的工作是通过提高社会水平的法律。”

　　保守派议员表示，这些变化让人们可以选择使用民法还是宗教法，并辩称他们是在保护家庭免受世俗的西方影响。

　　人权观察伊拉克研究员萨拉·桑巴尔说，这些变化优先考虑丈夫的偏好。“所以，是的，它给了一个选择，但它首先给了男人一个选择。”

　　并不是所有的宗教领袖都支持

　　经常激烈的辩论已经蔓延到伊拉克媒体，甚至包括神职人员。在最近的一档新闻节目中，一名逊尼派神职人员反对降低结婚年龄，称这对女孩有害，并表示根据现行的伊斯兰法律，这没有问题。

　　在社交媒体上发布的一篇演讲中，什叶派神职人员拉希德·侯赛尼坚称，伊斯兰教法允许娶一个9岁的女孩。“但在实践中，这真的会发生吗?可能是0%，或者1%的病例。”

　　拟议的修正案得到了在议会中占多数席位的“协调框架”(Coordination framework)集团中的大多数什叶派议员的支持。但围绕该草案的争议仍在继续。议会原定于周二就该法案举行初步投票，但未能达到法定人数，不得不推迟投票。

　　伊拉克1959年通过的《个人地位法》被广泛认为是保护妇女和儿童权利的坚实基础。它规定法定结婚年龄为18岁，但允许15岁的女孩在父母同意的情况下结婚，并提供医学证明，证明女孩已进入青春期并正在月经来潮。

　　州法院外的婚姻是被禁止的。尽管如此，执法仍然松懈。个别法官有时会批准较年轻的婚姻，要么是因为腐败，要么是因为婚姻已经非正式地发生了。

　　提出修正案的国会议员马利基(Raed al-Maliki)表示，国家仍将提供保护，有关最低结婚年龄的讨论仍在进行中。

　　马利基对美联社说，这个年龄将“非常接近现行法律”，但他没有详细说明。

　　伊拉克妇女正在领导反对这些变化的斗争

　　马利基和其他支持者将这些变化描述为对西方世俗主义的防御。

　　他说，最初的法律受到“共产主义者和复兴党”的影响。复兴党指的是世俗的泛阿拉伯民族主义政党，该党从1968年开始以铁腕手段统治伊拉克，直到2003年美国领导的入侵推翻了萨达姆·侯赛因的统治。

　　“在西方，他们以最简单的理由把孩子从父母身边带走，指责他们暴力，然后改变他们的文化，让他们变成同性恋，”马利基说。他指的是伊拉克4月通过的一项法律，该法律将同性关系和促进LGBTQ+权利定为犯罪。“我们不能模仿，也不能认为这是一种发展。”

　　自从最近的以色列-哈马斯战争爆发以来，对西方文化的批评获得了新的力量，大多数伊拉克人同情加沙地带的巴勒斯坦人。许多人认为，美国和其他国家关于人权的声明是虚伪的，因为它们支持以色列在加沙的行动，导致数万名巴勒斯坦人丧生。

　　但人权观察组织的桑巴尔说，最强烈反对这些变化的是伊拉克妇女。

　　她说:“这充分说明，这是伊拉克妇女想要的，而不是外国组织支配伊拉克需要做什么。”

　　这并不是过去十年中第一次提出这样的修正案。但现在，什叶派政党更加团结一致地支持他们。

　　卡内基中东中心的非常驻研究员哈桑说，什叶派政党以前有不同的优先事项，他们把重点放在过去20年撼动这个国家的许多冲突上。

　　他说，他们之间在文化问题上“现在有了某种共识”，并补充说，新的修正案将在伊拉克造成“制度化的宗派主义”，并可能削弱民事法庭。

　　“当他们说宗教官员有权处理婚姻、继承和离婚，法院不能质疑这一点时，你就创造了两个平行的权威，”哈桑说。“这会在这个国家造成混乱。”

　　萨杜恩现在住在伊拉克半自治的库尔德地区埃尔比勒。她说，她为伊拉克的妇女和女孩感到担忧。

　　她说:“《个人身份法》的新修正案将摧毁许多小女孩和许多代人的未来。”

　　这则新闻由美联社报道。