一个早春的早晨，在东京郊区的一个公园里，Hanin Siam骄傲地站在她的衣服上，周围盛开的樱花与她的家乡巴勒斯坦传统服装上鲜艳的红色刺绣形成鲜明对比。

　　暹罗七岁时随家人移居日本，当时她的出生地加沙发生了激烈的冲突。

　　“直到我离开，我才知道这是不正常的，”她回忆说，当她遇到“一个没有军队、没有随机空袭、没有无人机声音”或检查站的世界”时，她是多么惊讶。

　　对于现年27岁的暹罗来说，巴勒斯坦人反对以色列占领的斗争并不是什么新鲜事。

　　但在哈马斯去年10月7日袭击加沙后，全世界的注意力都转向了加沙，暹罗放弃了大部分的日常生活，投身于争取巴勒斯坦解放的抗议活动，并参加文化活动，向其他人宣传她的人民和他们的历史。

　　她说，传统上，这种长袍是在庆祝场合穿的。她说:“它们都是手工交叉缝制的，这要花很多时间。”她还说，斜纹布的图案各不相同，代表着穿着者来自巴勒斯坦的不同地区。

　　1948年，大约70万巴勒斯坦人被迫离开家园，为以色列的建立让路。这一事件被称为Nakba，在阿拉伯语中意为“灾难”。

　　许多巴勒斯坦人说，Nakba从未结束，指的是几十年来与以色列爆发的无数冲突，包括2000年至2005年的第二次起义，或称巴勒斯坦起义，暹罗小时候就经历过。

　　“我亲身经历过战争的恐怖，”暹罗说，“尽管我们现在看到的……是一个完全不同的规模。”

　　作为对哈马斯越境袭击的回应，超过36000名巴勒斯坦人被以色列军队杀害。哈马斯越境袭击在以色列造成1200多人死亡，约250人被扣为人质。

　　人权组织批评以色列的军事行动造成大量平民伤亡，尽管以色列政府说，这次行动只针对加沙地带的哈马斯。

　　今年2月，国际法院(International Court of Justice)命令以色列确保其部队不会在加沙犯下可能构成种族灭绝的行为。国际法院表示，考虑到目前的局势，这是“合理的”。

　　上周，国际法院命令以色列停止对加沙南部地区拉法的攻击。然而，仅在周日，以色列就对拉法指定安全区的一个帐篷营地发动了空袭，造成45名巴勒斯坦人死亡。随着死者和营地燃烧的图片在网上传播，这一事件引发了国际社会的谴责。

　　在东京，暹罗和其他人不知疲倦地努力使人们注意到可以做些什么来帮助远在数千公里之外的巴勒斯坦人，例如为加沙家庭筹集捐款，并向日本公司施加压力，要求切断与以色列的关系。

　　今年2月，日本贸易巨头伊藤忠商事株式会社(Itochu Corp.)说，它将终止与以色列国防承包商埃尔比特系统公司(Elbit Systems)的一项协议，理由是国际法院的裁决。

　　但Siam认为，公众压力也促成了这一决定，包括向伊藤忠商事提交的一份有2.5万人签名的在线请愿书，要求伊藤忠商事切断与埃尔比特的关系。

　　“这对我们来说是一次伟大的胜利，”她说。“你需要胜利来保持这种精神，(这表明)我们确实有力量。”

　　Weam Numan的声音是最近抗议活动中最响亮的声音之一。努曼是东京的一名博士生和游戏设计师，她说她的祖父在Nakba期间被驱逐出他在Zeita的家，现在在以色列占领的约旦河西岸。他逃到了约旦的一个难民营，约旦是她的出生地。

　　28岁的努曼在接受共同社采访时很谨慎，她说自己有过一些负面经历，媒体要求她“在镜头前哭泣”，同时她也反对巴勒斯坦人应该扮演“完美受害者”的观点。

　　她说:“这种认为受害者必须完美，如果他们对不公正做出反应，他们就会丧失所有伸张正义的权利的混淆，在我看来是没有道理的。”

　　努曼说，当巴勒斯坦人被称为活动人士时，她感到筋疲力尽。“我们不是激进分子，”她说，“这只是我们的家。”

　　随着世界各地对巴勒斯坦困境的支持越来越多，一些批评人士将此类运动称为反犹太主义。

　　美国总统拜登说，哈马斯本月早些时候在纪念大屠杀的演讲中发动袭击后，美国和世界各地的反犹主义“急剧上升”。

　　美国和其他国家的犹太团体也注意到报道的反犹太事件激增。

　　然而，东京的组织者明确表示，他们的斗争不是反对犹太教，而是反对国家暴力。

　　在5月15日纪念Nakba周年的抗议活动之前，他们向高度多样化的支持者群体建议，不会容忍任何歧视，包括基于种族、宗教或性取向的歧视。

　　在日本，犹太人也认为自己是该运动的支持者。28岁的汉娜·布雷斯劳就是其中之一。

　　布雷斯劳有一半日本血统，一半犹太裔美国人，他说，了解巴勒斯坦人的斗争“花了数年”的时间，真正导致他决定拒绝犹太复国主义，或者拒绝支持在巴勒斯坦建立一个犹太国家的信仰，是犹太学者的反犹太复国主义著作。

　　26岁的塔蒂亚娜拒绝透露自己的姓氏，她有一半日本血统，一半巴勒斯坦血统。她最近在东京繁忙的涩谷区领导了一场抗议游行。她说，虽然她的家人由于持有日本护照而能够前往巴勒斯坦领土，但他们拒绝前往，除非是去一个“解放的巴勒斯坦”。

　　塔蒂亚娜说，抗议活动得到了公众的各种回应。“有时你会得到积极的反应，”她说，而有时人们“对我们投来厌恶的目光，就好像我们要求(以色列)停止杀害我们的人民给他们带来了不便。”

　　“但如果我们什么都不做，那就什么也改变不了，”她说。“我希望游行能让人们停下来一秒钟，注意一下，看看我们为什么这么做。”