Facebook小组的横幅是半开玩笑的。

　　“你以为你能伤害我吗?”上面写着。“我是一个亚洲家庭的大女儿。”

　　在菲律宾和其他国家，人们通常期望大女儿照顾家人，但谁来照顾她们呢?转向互联网，一些人在陌生人中找到了安慰、社区和韧性。

　　但对于大约7400名会员来说，“亚洲家庭长女俱乐部”可不是闹着玩的。这是唯一一个专门针对菲律宾人átes(大女儿)的网络社区，她们面临着独特的社会和家庭压力。

　　社会学家表示，在全球范围内，大女儿比年幼的女儿或男性同行承担了更多的家庭责任，成年后，许多大女儿会感到怨恨、焦虑和难以设定界限。如今，átes“作为一名职业女性和养家糊口的人，她们不仅被期望在家庭之外表现出色，(她们)也被期望在家庭内部表现出色，”菲律宾迪里曼大学的阿德里安娜·卡蒂安说。

　　然而，随着人们对社交媒体上所谓的“大女儿综合症”意识的增强，获得支持的机会也越来越多。

　　在“大女儿”俱乐部里，告诉别人你累了并不丢人，也没有疏远兄弟姐妹或被解雇的风险;átes可以寻求建议，同情，或者只是发泄。

　　“这是一个安全的空间，”主持人伊莱娜·杜阿尔特-桑托斯说。

　　那是2021年。Rich Orbeta自从她父亲多年前离开他们后，就一直是家里的顶梁石——照顾家务、财务和三个弟弟妹妹的整体健康——当时她对自己选择的医学职业有了怀疑。像许多átes(菲律宾语“大女儿”)一样，她觉得自己无处求助。

　　“我是老大，”奥尔贝塔用英语和菲律宾语说。“我必须自己解决问题。”

　　但后来她偶然发现了一个新生的Facebook群，里面全是和她一样的átes。手指紧张起来，她开始打字，描述她的恐惧。随之而来的一阵支持使她措手不及。

　　在菲律宾和其他国家，人们通常期望大女儿照顾家人，但谁来照顾她们呢?转向互联网，一些人在陌生人中找到了安慰、社区和韧性。

　　“祝你考试好运!”一位成员评论道。

　　另一个人写道:“你可能还没有看到，但我希望有一天你会发现你的牺牲是值得的。”

　　即使在今天，这些信息仍在安慰这位来自吕宋岛南部的医生。她说:“你不认识的人总是会支持你。”

　　“亚洲家庭大女儿俱乐部”的会员人数迅速增加到约7400人，几乎都是菲律宾人átes，他们正在与社交媒体上所说的“大女儿综合症”作斗争。在亚洲和世界各地，大女儿们都表示，她们面临着独特的社会和家庭压力，比年幼的女儿或男性女儿承担着更多的家庭责任。作为成年人，许多人会经历怨恨、焦虑和难以设定界限的感觉。但这种“综合症”也受到大女儿成长的国家和文化的影响。

　　菲律宾社会学家说átes的经历根源于菲律宾的殖民历史，首先是西班牙的殖民，后来是日本和美国的殖民。

　　菲律宾迪里曼大学(University of the Philippines Diliman)社会学讲师阿德里安娜?卡蒂安(Adrienne cacatia)表示:“在这三次事件中，人们对性别的期望有所不同。”“现在，作为职业女性和养家糊口的人，(átes)不仅要在家庭之外表现出色，(她们)也要在家庭内部表现出色。”

　　卡卡蒂安本人也在áte上，她对网上关于大女儿经历的讨论有所增加表示欢迎，她认为这是因为人们“对性别的角色以及家庭在社会中的结构变得更加挑剔和投入”。

　　意识越强，得到支持的机会就越多。

　　“亚洲家庭大女儿俱乐部”创建于2021年，它在社交平台X上用一张半开玩笑的横幅照片迎接会员，上面写着“(你)以为(你)能伤害我吗?我是一个亚洲家庭的大女儿。”

　　虽然互联网上有很多类似的网站——包括一个为菲律宾长子长女开设的热门版块reddit，以及一个拥有20多万粉丝的Instagram账号“大女儿俱乐部”——但这是菲律宾唯一一个专门为大女儿服务的在线资源。

　　主持人伊莱娜·杜阿尔特-桑托斯说:“这是一个安全的空间。”

　　三年前，在新冠肺炎疫情封锁期间，她第一次听说了这个组织。她在寻找人与人之间的联系和一种发泄情绪的方式。

　　自从她的父母分居以来，这位学校老师兼财务顾问一直担任她三个兄弟姐妹的共同家长，为她的家庭提供经济和情感上的支持。她紧张地笑着说:“他们一直不承认我累了。”

　　“大女儿”小组很快成为她发泄、同情和寻求建议的地方。这也是她在2022年流产时的力量源泉。

　　她用菲律宾语说:“小组里的人互相交谈，分享他们的经历，成为我的一种支持系统。”她补充说，了解其他átes正在经历的事情帮助她不再沉浸在自己的损失中。

　　“大女儿综合症”的一个主要方面是对家务劳动的期望，这种期望从童年起就塑造了女性的生活。联合国儿童基金会报告称，在全球范围内，5-14岁的女孩“每天花在无偿照料和家务劳动上的时间比同龄男孩多1.6亿小时”。

　　“在很小的时候，承担家庭责任就已经偏向于特定的性别，”卡蒂安说。在他们的论文“菲律宾人，长子，女性:菲律宾的大女儿作为一个看不见的女性部门”中，Cacatian认为átes也是一个家庭在社会中的代表，反映了他们的价值观和地位。他们写道，这导致了巨大的压力，要成为高成就者，要表现得“完美”。

　　菲律宾大学妇女研究学者罗威娜·拉吉尔-蒂莫说:“与任何事情一样，糟糕的是选择的问题。”“也许有些女性可以接受它，她们喜欢它。(这个职位)也有一些福利。但我相信还有更多的人感到被困住了。”

　　杜阿尔特-桑托斯说，也许如果她不是长子，“我可以攒钱;我现在应该很有钱了。”

　　医生奥尔贝塔说，她爱她的家庭——但有时候，她宁愿被困在工作中，也不愿做一个在家做家务的人。不过，她不想心怀怨恨。

　　“我宁愿不把它内化。(我的兄弟姐妹)没有选择我的出生顺序，也没有给我这些责任。”

　　相反，她在“大女儿”小组里发泄自己的不满，该小组每天会收到三到五个入会申请。

　　数字社会学家塞缪尔·卡布阿格(Samuel Cabbuag)表示，尽管社交网络不能取代现实世界的人际关系，但它凸显了互联网最好的部分之一:进入社区。他说:“你只需要拿起你的手机，就可以找人讨论一些特别敏感的事情。”

　　奥尔贝塔相信，如果在她年轻的时候就有这样的社区，她就不会感到那么孤独。

　　“身体拥抱有一种力量，”她说。“但在网上，你可能更容易受到攻击，尤其是在匿名功能的情况下。现在，我更愿意把它放在网上。”