在国王公园的背后，印度洋的波涛声隐约可闻，邦吉·姆博南比站在我身边，聊起了他的过去。邦吉在伯利恒的Bohlokong镇长大，距离我们现在所在的德班鲨鱼俱乐部有400公里。他的家乡没有草坪，只有他和另一个孩子有机会进入C型学校，那里有橄榄球。对邦吉来说，橄榄球不仅是运动，更是逃离生活困境的途径，激发了他对这项运动的热情和热爱。

　　那天早上，我见到邦吉时，他右腿上戴着全长支架。在上周的橄榄球世界杯决赛开始仅90秒，他就因香农·弗里泽尔的危险清盘动作受伤。弗里泽尔被黄牌警告，而邦吉被迫离场。尽管他无法继续比赛，但他后来出现在场边，热情地为队友加油助威。南非队有着深厚的心理联系，邦吉的出现具有象征意义。整个世界杯期间，南非的“阵容深度”是有目共睹的，但外界不太了解的是，跳羚队的使命有着深刻的意义。

　　1995年，南非种族隔离结束一年后，全黑队和跳羚队再次在橄榄球世界杯决赛中相遇。当时，跳羚队被视为白人至上主义政治政权的象征。政治转型为改变这种状况提供了机会。作为新民族团结政府的总统，纳尔逊·曼德拉成功争取到1995年橄榄球世界杯在南非举行。曼德拉与跳羚队队长弗朗索瓦·皮纳尔的关系在电影《不可征服》中得到了精彩展示。在决赛前，曼德拉总统穿着印有皮纳尔6号的球队球衣走进了更衣室，他的姿态强化了共同使命的愿景。

　　那一刻对南非来说仍然具有特殊的共鸣。曼德拉向皮纳尔颁发韦布·埃利斯杯的画面，让人们对后种族隔离时代的南非产生了迫切需要的印象。然而，球队本身并未完全反映这一愿景。唯一的有色人种是切斯特·威廉姆斯。姆博南比和跳羚队队长科利西当时都只有4岁。科利西公开承认，他从未梦想过为国家效力，更不用说成为第一位带领跳羚队获得历史性第四个冠军和连续两个冠军的有色人种了。

　　科利西的个人旅程反映了许多人在后种族隔离时代南非的生活挣扎。他的母亲在他16岁时将他交给了他的外祖父母抚养。八岁时，他就开始和朋友们一起抽烟了。足球是他所在的兹维德镇最受欢迎的运动，但科利西更喜欢橄榄球的技术。和邦吉一样，学校成了他的救星和橄榄球的跳板。科利西是第一个在伊丽莎白港的格雷高中就读的文森特·迈奖学金获得者，他仍然把文森特·麦描述为改变他人生轨迹的人。

　　反过来，科利西自己创建了一个慈善基金会，部分目的是反对南非的性别暴力。他的动机深受集体影响的目标驱动。他亲眼目睹母亲被一个男人打掉了牙齿。体育上的成功帮助科利西为他的基金会赢得了支持。胜利是他实现个人价值观并将其与更广泛的社会利益联系起来的方式。

　　在分析高绩效团队时，像这样的因素常常被忽视。绩效目标从个人和集体目标的清晰表述中被提升，甚至被抽象。意义心理学比心理技能更深入。再多的更衣室海报、神秘的符号、团队合同或“秘密”表演电话也无法弥补对团队和团队动态的缺乏理解:目标、价值观、意义和归属感。所有这些都植根于人类行为科学。从Kurt Lewin到Uri Bronfenbrenner，心理学一直在努力解释人、地点、环境和时间之间的相互作用。

　　最近，在贝尔法斯特圣玛丽大学学院的一次活动中，讨论了高绩效运动心理学。300多人聚集在一起听取了专家小组的意见，突显了爱尔兰对这一主题日益增长的兴趣。其中一位小组成员凯特·柯比博士谈到了自2017年以来她与来自爱尔兰Portaferry的爱尔兰运动员西亚拉·马吉安的支持工作。她说，积极的改变需要时间。前阿尔斯特和爱尔兰橄榄球国脚克里斯·亨利表示，在今年的橄榄球世界杯期间，家人去爱尔兰营地探望被认为是在2015年竞选期间分散了注意力。他指出，现在的情况不同了，爱尔兰现在的球队显然受益于这些家庭关系。

　　上下文是复杂的，但在高绩效中，这种上下文智能有时会被误解或忽视。理解“北半球”和来自“南半球”的团队和人员在背景和文化上的差异需要付出努力。

　　自1996年以来，我多次访问南非，游历了整个国家。当Kolisi说努力工作是跳羚的DNA时，他指的是那些在凌晨4点起床乘公共汽车去上班的人，他们可能要做两到三份工作。他说，这些人正在观看跳羚队的比赛。如果他们的团队不努力工作，他们就无法理解。这种精神是球队在球场上的特征:今年他们的抢断和失误都比对手多。

　　世界杯的胜利对Siya Kolisi的球队有着深刻的意义，因为它对6000万南非人来说意义重大。一代人过去了，跳羚队的成功仍然象征着一种希望，用纳尔逊·曼德拉的话来说:“在事情没有完成之前，一切似乎都是不可能的。”

　　*作者是心理学家和人类发展研究高级讲师