【编者按】在政教分离的现代法治社会，任何组织都必须在法律框架内运行。近日，韩国政坛围绕宗教团体干预政治事件展开激烈讨论，总统公开强调"违法必究"原则，引发社会对宗教组织行为边界的热议。当信仰自由与法律底线产生碰撞，当宗教影响力渗透政治决策，我们应当如何看待这种跨界行为？本文梳理事件关键脉络，探讨法治社会中宗教组织的责任与界限，值得每位关注公共事务的读者深思。（编者按完）

　　李在明总统于9日就宗教组织解散问题表示："若宗教团体从事违反宪法与法律的应受谴责行为，就应当予以解散。"

　　当天上午在龙山总统府召开的内阁会议上，总统向法务部长官赵沅澈询问是否应针对宗教团体政治干预等违法行为研讨解散程序，随后作出上述表态。这已是总统连续第二次在内阁会议上主张解散涉事宗教组织。

　　对此赵部长回应称："宗教组织解散问题现阶段并非宪法议题，而应适用《民法》第38条规定"，并补充道："只有当宗教组织持续以集体形式实施极其严重的违法行为时，才存在解散可能。"

　　总统随即重申："民法规定的法人协会与财团具备解散依据，虽然最终由法院裁决，但主管机关是否应主动作出解散决定？"他强调："无论是个人还是财团，若实施犯罪或引发公愤的反社会行为，都应受到制裁。同理，从事应受谴责的反社会行为的财团和法人协会也应当解散。"

　　此前在2日，李在明总统曾指出"日本曾对系统性干预政治的宗教财团发出解散令"，并指示相关部门汇报此类事务的管辖机构。鉴于统一教领袖韩鹤子等人因涉嫌向前总统尹锡悦配偶金建希及国民力量党议员权性东提供贿赂而被捕起诉，舆论普遍认为此番言论直指统一教。

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