【编者按】在巴西亚马逊雨林的深处，一群被历史遗忘的守护者正用生命捍卫着地球的绿色脉搏。他们是逃亡黑奴后代组成的基隆博社群，世代以最温柔的方式采摘阿萨伊果实，让雨林在指尖延续生机。当联合国气候大会在繁华的贝伦市召开时，这些真正的生态卫士却在为土地所有权殊死搏斗——非法伐木者的电锯、养牛场扩张的烟尘、虚假地契的阴谋如影随形。他们用赤脚丈量森林的脉络，用血肉之躯筑起生态屏障，而世界回报他们的却是威胁电话与补偿空白。这篇报道将带您走进雨林心脏，见证这群被称作”活化石”的守护者，如何在现代文明的夹缝中，为全人类守住最后的绿色堡垒。

　　巴西贝伦——扎克欧·贝伦·阿劳霍从阿萨伊棕榈树上割下一片叶子，灵巧地折叠扭转，将两端系成牢固的圆环。他脱下凉鞋，赤脚踩进叶环，敏捷地攀上树干，探向垂涎已久的果实枝头。

　　这就是巴西基隆博——逃亡黑奴后裔聚居区延续数代的阿萨伊浆果采收方式。这种近乎无创的技艺不会损伤树木，更守护着亚马逊雨林的生生不息。

　　“我们深知，留住雨林的呼吸，就是延续我们的生命。”埃里卡·蒙特罗说道。她所在的伊塔科阿米里社区距联合国气候大会举办地贝伦市约40分钟船程，500名居民行走在未经铺砌的土路上。

　　自本月初开幕至今，基隆博居民与原住民群体在气候峰会期间持续施压，要求政府发放更多地契——在他们看来，这既是捍卫权利的盾牌，更是守护家园生态的命脉。

　　当母亲研磨着新采的阿萨伊浆果时，蒙特罗解释着这种果实对基隆博人的意义：它不仅是食物来源，更通过传承古老的采收技艺，守护着环绕社区的葱郁雨林。

　　“我们毕生的使命就是确保雨林活着。有时付出的代价太过沉重。”她声音里浸着沧桑。

　　作为帕拉州基隆博联盟的协调员，蒙特罗是当地最杰出的非洲裔领袖之一。为保护土地免遭非法砍伐、牧场扩张和大豆种植侵占，她常年遭受威胁电话、勒索恐吓的困扰。

　　正因如此，她的社区历经多年抗争，才获得了巴西极少非裔群体能争取到的——官方认证的土地所有权文件。

　　据全国农村黑人社区协调协会近期研究，巴西亚马逊流域近2500个基隆博社区中，仅632个被联邦机构正式测绘登记。

　　“若无法证明土地归属，农业企业就会实施所谓的’文件烧烤’——伪造对他们有利的假地契。”蒙特罗揭露道。

　　通过基隆博联盟，她正协助其他社区攻克漫长昂贵的确权流程，让更多人能像20多年前的他们那样获得保障。

　　此后，福特基金会与气候土地利用联盟的慈善资金注入社区（美联社亦从CLUA获得气候报道资助）。如今的伊塔科阿米里焕然一新：医疗站、学校、水电设施一应俱全。

　　而在不远处的耶稣男孩基隆博，景象却天差地别。当地居民法比奥·诺盖拉透露，去年十一月他们获得的地契面积，不足祖传土地的一半。

　　距他简陋砖房500米处，Revita公司试图建设的垃圾填埋场正威胁着当地含水层——社区捕鱼与日常生活的命脉。该公司对采访请求始终保持沉默。

　　“我们害怕规划区的泉水和井水都会被渗滤液污染。”耶稣男孩领地协会副主席诺盖拉忧心忡忡。

　　这个从未被征询意见的社区，已与填埋场抗争数年。公共辩护人办公室虽已代表他们向州法院提起诉讼，但至今未获受理。

　　“我们感到无力，”他叹息道，”恶臭和污染来临之时，恐怕这里将不再适合生存。”

　　耶稣男孩社区要求获得2160公顷祖传土地的完整地契，目前官方仅承认640公顷。

　　“完整地契是法律保障，能阻止他人掠夺我们的土地。”诺盖拉握紧拳头。

　　他坚信，只要这些领土获得官方承认，遍布巴西栗和阿萨伊树的雨林就能永远挺立。

　　正因如此，伊塔科阿米里的蒙特罗疾呼巴西政府必须关注非裔社区，承认全国所有基隆博的土地所有权。

　　她指出，像她这样的社区理应获得巴西及国际社会的生态补偿。尽管本周落幕的COP30宣布设立森林保护基金，但蒙特罗持怀疑态度——此前多项森林保护资金从未惠及她的社区。

　　“我们在做全世界都该做的事——守护雨林，”蒙特罗望向苍翠的树冠，”而我们正在付出的沉重代价，是许多国家不愿承担的。”

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