【编者按】中东火药桶再次引燃！就在联合国大会即将辩论巴勒斯坦建国议题的关键时刻，以色列总理内塔尼亚胡竟抛出震惊世界的”大以色列”宗教扩张主义宣言。这不仅彻底撕碎了以”两国方案”为基础的和谈假象，更将犹太复国主义重新锚定在宗教极端主义的战车上。当坦克碾过加沙废墟，当导弹划过黎巴嫩夜空，这位依赖极右翼执政的总理正在用圣经代替国际法，用神权否定人权。全世界都在沉默中纵容，但阿拉伯世界是否准备好用文明复兴对抗宗教扩张？历史正在见证——中东的未来从不取决于谁的枪炮更锋利，而在于谁能为人类文明提供更具吸引力的发展范式。

　　当世界准备在本届联合国大会期间辩论巴勒斯坦建国议题时，我们有必要看看对此反对最激烈的国家——以色列——究竟如何理解国家主权。

　　上月，内塔尼亚胡总理在接受以色列记者采访时公开支持”大以色列”理念。这绝非简单的政治作秀，也不是为巴勒斯坦建国谈判增加筹码的权宜之计。相反，这标志着深层的意识形态转向：有意识地将犹太复国主义嵌入圣经框架，将犹太人塑造成”上帝选民”，不仅贬低巴勒斯坦人，更将其他阿拉伯邻国打入次等地位。

　　此事影响极为深远。数十年来，犹太复国主义的定义始终在宗教与世俗之间摇摆，取决于阐释者和受众。但两种诠释都主张在巴以共同认定的黎凡特地区为犹太人建立家园。在19世纪末犹太复国主义大会部分参与者倡导的世俗解读中，这意味着在国际法框架内建立受国际社会认可的犹太人家园。

　　而纯粹宗教解读则仅以犹太经典为唯一依据——这些文本自然不曾考虑现代政治与疆界。因此有人将犹太家园解读为超越现有疆界的”大以色列”，极端诠释甚至主张延伸至叙利亚和伊拉克。

　　以色列建国80年来，其领导人始终在两种愿景间摇摆，在不同情境下切换立场或保持模糊。但很少有人敢设想将扩张主义延伸到巴勒斯坦以外的主权国家。

　　内塔尼亚胡不仅敢想，更在最敏感的时刻付诸行动。当以军进入叙利亚和黎巴嫩新领土，并准备永久占领加沙大部分地区之时，他公然将以色列合法性植根于圣经主张，在领土问题上采取极端立场。结合其依靠极右翼宗教狂热分子维持执政的现实，完全可以认为他正试图将犹太复国主义的意识形态基础完全宗教化。

　　他的目标很明确：用充满宗教色彩的扩张性叙事塑造下一代对犹太命运的认识。

　　但以色列不仅存在于虔诚者的宗教想象中，更存在于现实世界和国家共同体中。这种言论必然带来后果：首先直接违背承认被占领土巴勒斯坦权利的国际法；其次强化了以色列拒绝妥协、奉行宗教扩张主义的形象。

　　西方长期推崇世俗民族国家而非宗教国家，视宗教扩张主义为极端主义。但国际社会（尤其是西方）对总理”大以色列”言论的反应至多只能算温吞。

　　这并不意外。西方政府很少辩论犹太复国主义的细微差别——常将其视为必须全力支持的单一口号。对以色列挑衅性声明的官方反应往往遵循政治算计，将战略同盟置于原则之上。正如已故埃及总统萨达特所言：1973年十月战争既是与以色列的对抗，也是与美国的较量。

　　内塔尼亚胡的冒险具有多重风险：对巴勒斯坦和阿拉伯人而言，这意味着零和冲突的固化，他们的生存权将被宗教法令剥夺；对以色列而言，这加深了世俗与宗教群体、民主包容支持者与民族宗教堡垒倡导者之间的内部分裂；在国际层面，这增加了最终被孤立的风险——尤其当全球力量格局不再倾向以色列传统支持者时。

　　问题在于阿拉伯世界如何应对。谴责声明和对巴勒斯坦的口头团结远远不够。内塔尼亚胡正在下棋，将意识形态注入以色列的身份认同、意识形态和教育体系。对抗需要同样长期、多维的阿拉伯战略。

　　这意味着以色列的邻国不仅要强化军事和外交手段，更要深度投资教育、科技、经济增长和文化自信。21世纪的实力不只取决于军队或同盟，更体现在社会适应、创新和启迪的能力。阿拉伯世界本身就有人类发展建设的杰出范例：阿联酋和沙特对人工智能和先进技术的巨额投资，其他海湾国家对经济和创新的聚焦，都是明证。

　　阿拉伯国家绝不能将内塔尼亚胡的”大以色列”言论视为虚张声势。这反映了一个可能塑造地区未来数十年政治的意识形态工程。若不加应对，这种将阿拉伯人完全排除在土地历史与道德图景之外的叙事恐将被常态化。真正的应对之策在于建设具有韧性、前瞻性的社会，自信地彰显存在——不仅抵抗以色列的意识形态工程，更要提出关于进步、正义与共存的竞争性愿景。

　　历史给予的教训发人深省：当遇到团结、活力与自信的社会时，宏大的意识形态工程往往会崩塌。内塔尼亚胡可以梦想”大以色列”，但中东的未来将取决于阿拉伯国家能否通过投资人民、塑造叙事、拒绝放弃意识形态战场来迎接挑战。

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