【解释】：指人不能善终。 也有对恶人的咒诅的意思。
【出自】：《论语·高级》：“置之不理，则不死。”
10.日夜不放弃
【解释】：放弃：放弃。 日日夜夜都不要放弃。 比喻日日夜夜。
【出自】：《论语·子罕》：“子罕在江上曰：‘死者如日夜不放弃的人。’”
11. 很高兴
【解释】：用来表示极其、极其、生动。
【出自】：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
12. 如果你不在你的位置上，你就不会追求你的政治目标。
【说明】：如果您不担任该职位，则不会参与该职位范围内的事务。
【出自】：《论语·太伯》：“子曰：不在位，不求政。”
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13.观察言语和情绪
【解释】：察：详细察看。 观察其他人说什么或看他们的表情。 它指的是试图揣摩别人的想法。
【出处】：《论语·颜渊》：“正直之人，正直而好义，观言色，思以下人。”
14、仁爱求义
【解释】：仁：以自杀来达到仁； 行义：为了正义而牺牲自己的生命。 为了正义，丢掉性命。
【出处】：《论语·卫灵公》：“仁人志士，不为生存而害人，而以自杀来达到仁”。
15.成年之美
【解释】：程：成就。 完成别人的善事。
【出处】：《论语·颜渊》：“君子之美，非小人之恶。”
16. 追随内心的渴望
【解说】：你可以按照自己的意愿做任何你想做的事。
【出处】：《论语·魏征》：“六十而耳顺，七十而从心所欲而不逾矩。”
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17. 参战
【解说】：恒河：古代的两种兵器。 进行大规模的战争。 比喻大张旗鼓地表演。
【出处】：《论语·季氏》：“国家崩坏，无法维持其事业；而在国家内部图谋战争。”
18.等待价格
【解释】：顾：卖。 等卖个好价钱再卖。 比喻待遇好的人都会为他工作。
【出自】：《论语·子罕》：“太好了！太好了！我就这样对待贾。”
19. 食物和饮料
【解说】：一篮子食物，一勺饮料。 形容安于清贫的读书人的高尚生活。
【出处】：《论语·永夜》：“一筐食一瓢饮，在后巷，人不忍忧，归来不改喜。” ”
20.尽你的职责
【解释】：本指以仁为己任，毫无谦卑之心。 后指的是遇到该做的事就主动去做，不屈服。
【出自】：《论语·灵公韦》：“子曰：‘有责任，不屈服于主。’”
21、方式不同，不要同时工作。
【解说】：走不同道路的人，无法一起谋划。 这意味着具有不同观点或利益的人无法一起工作。
【出自】：《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋”。
22. 道听途说
【解释】：道，土：道。 路上听到的话语，也传遍了路上。 一般指毫无根据的谣言。
【出自】：《论语·阳火》：“听道而妄言，是废德”。
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23. 糟糕的衣服和糟糕的食物
【解释】：邪：粗。 指衣食不善。
【出处】：《论语·礼仁》：“士之志于道，而耻于衣食不善者，不值得议论。”
24.听证会年份
【解说】：当你六十岁的时候，你可以通过听别人的话来判断真假。 指60岁以上的一代。
【出自】：《论语·为政》：“十而立志，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而知天命。”我的耳朵已经听清楚了，七十岁了，我就随心所欲了。”
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25.生气忘记吃饭
【解释】：学习或者工作太辛苦，连吃饭都忘记了。 形容非常勤奋。
【出处】：《论语·述尔》：“怒而忘食，乐而忘忧，不知老来将至。”
26. 制造麻烦
【解释】：犯罪。 封建统治者指的是人民的反抗和起义。
【出处】：《论语·学而》：“不好犯罪而好闹的人，不是存在的人。”
27. 肥马浅毛
【解释】：裘皮：毛皮大衣。 骑一匹肥马，穿轻便温暖的皮衣。 形容慷慨大方。
【出处】：《论语·永业》：“红色宜骑肥马，穿轻裘”。
28. 一项了不起的成就
【解释】：费、张：文采。 这篇文章被形容为富有文学才华，值得一读。
【出自】：《论语·公冶长》：“吾党童子之狂滑，甚奇，不知何故列入。”
29. 崩溃
【解释】：：崩溃； 分析：分开。 崩溃、瓦解、分崩离析。 形容一个国家或团体的解体。
【出自】：《论语·季氏》：“远方之人不服而不能来，国土崩坏而无法守。”
30.父母的国家
【解释】：指祖国。
【出自】：《论语·卫子》：“侍奉他人徒劳，何必去父母之国。”
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31. 坚决又迟钝
【解释】：刚：坚强； 毅：果断； 木：简单； 娜：说话慢，这里指说话小心翼翼。 孔子称赞人有四种品质。
【出自】：《论语·子路》：“子曰：‘刚毅木克，近于仁。’”
32.如何用刀切鸡肉？
【解说】：为什么要用杀牛刀杀鸡？ 比喻做小事不需要花很大的力气。
【出自】：《论语·阳火》：“吾城中，闻弦乐声，夫子笑曰：‘牛刀怎能斩鸡？’”
33. 不一起工作
【解释】：计划：讨论、计划的意思。 每个人都按照自己的意愿做事，不需要互相协商。
【出自】：《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
34. 保持尊重和礼貌
【解释】：恭：恭敬； 李：礼仪。 保持尊重和礼貌。
【出自】：《论语·颜渊》：“君子恭敬有礼，待人恭敬有礼。”
35、工欲善其事，必先利其器。
【解释】：工具：工具。 要想做好工作，首先要磨砺工具。 意思是说，要想做好一件事，准备工作非常重要。
【出处】：《论语·卫灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居于此国，当为贤人，侍奉其官，也是其学者的仁慈朋友。”
36.攻击异端
【解释】：指对儒家思想以外的思想的学习和贯彻，也指对异端的批判。
【出处】《论语·魏征》：“子曰：‘攻外道，害外道。’”
37.太多还不够
【解释】：over：过多；过分：过多。 仍然：喜欢； 不如：达不到。 做某事过度与做得不足一样都是不恰当的。
【出处】：《论语·进》：“子贡问：‘夫子与商者，何者贤哉？’ 子曰：“夫胜于商，而商不如商。” 他说：“那么师父更好吗？” 先生说：‘太多是不够的。’”
38.奇怪的力量和混乱的神
【解释】：指与怪异、勇猛、叛逆、鬼神有关的事物。
【出自】：《论语·叔尔》：“子不言奇、权、乱、神。”
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39.年轻人很可怕
【解释】：后世：年轻人，后辈； 惧：敬畏。 年轻人真棒。 形容年轻人可以超越前辈。
【出自】：《论语·子罕》：“后人可畏，焉知后人不如今人。”
40.患得患失
【解释】：苦：忧虑，忧虑。 担心得不到，得到又担心失去。 形容一个人非常重视个人的得失。
【出处】：《论语·阳火》：“得而不得，得而忧失，失而无得。”任何事物！”
41. 教学孜孜不倦
【解释】：教：教导。 他教导人们要有极大的耐心，永不疲倦。
【出自】：《论语·述尔》：“吾学不厌，教不厌，这对我来说意味着什么？”
42. 无需任何费用即可受益
【解释】：惠：利益他人；惠：惠及他人。 费用：消费。 对别人有利，对自己也没有什么损失。
【出处】：《论语·尧》：“因民利民而利民，这不也是不劳而获利民吗？”
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43. 勇敢行动
【解说】：当你看到一件事情的时候，就勇敢地去做。
【出处】：《论语·魏征》：“不做正事，是缺乏勇气。”
44、己所不欲，勿施于人。
【解释】：渴望：希望； 不：不想要； 施：强加。 自己不愿意做的事，不要强加给别人。
【出自】：《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。国无怨，家无怨。”
45. 过去的就让它过去吧
【解释】：责备：责备。 它本来是指已经做过或已经做过的事情，所以没有必要再去责备它了。 现在意味着不再指责过去的错误。
【出处】：《论语·八易》：“已事不议，事事不逐一谏，往事不怨。”
46、看到有才华的人，就一起想一想。
【解释】：贤：德才兼备的人； 齐：平等。 当我看到一个德才兼备的人时，我就想追上他。
【出处】：《论语·礼仁》：“见贤思齐，见贤思齐。”
47. 完美
【解释】：极其完美，极其美丽。 意思是完美无缺，没有任何瑕疵。
【出自】：《论语·八易》：“子曰《韶》：‘其美也，其也也。’” 他这样评价《无》：“它是完美的美丽，但它并不完美。”
48. 保持尊重的距离
【解说】：表面上表示尊重，实际上却不愿意亲近。 也用作讽刺的话，表达不愿接近某人。
【出自】：《论语·永夜》：“为民服务的意义在于敬鬼神而远之。”
49.举一例子
【解释】：反：比喻。 比喻从一件事触类旁通了解许多其他事情。
【出自】：《论语·述尔》：“取一角，不以三角反之，则不复也。”
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50. 谈论訚訚 (yín)
【解释】：形容愉快、悠闲的谈话。
【出处】：此话出自《论语·向党》：“与朝臣对话，如与下官对话；与上官对话，如对话”。
51. 空
【解释】：空：真诚、虚心。 原本形容为人真诚、心胸开阔。 现在形容为一无所有。
【出处】：《论语·子罕》：“小人问我，空。我敲两头，空。”
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52. 离去辞七千
【解释】：曲：短，损失； 穷：精疲力尽。 我无话可说，因为我错了。
【出处】：《论语·进》：“此乃恶夫谄媚者。” 宋朱熹注：“子路之言，非其本意，而理穷而言也贫，以言蔽人耳”。
53. 乐山乐水
【解释】：乐：爱好、爱好。 有人喜欢山，有人喜欢水。 这意味着每个人都有不同的爱好。
【出自】：《论语·永夜》：“智者乐山，仁者乐水”。
54. 玩得开心，忘记烦恼
【释义】：乐而忘忧。 形容非常高兴。
【出处】：《论语·述尔》：“怒则忘食，乐则忘忧。”
55. 玩得开心
【解释】：喜欢做某事并从中获得乐趣。
【出处】：《论语·述尔》：“节食饮水，屈臂枕头，亦乐矣。”
56.良师益友
【解释】：好，好； 有益的，有帮助的。 一个能教书育人、助人为乐的良师益友。
【出处】：《论语·述尔》：“三人必有我师，择善而从之，改其恶者。” 《论语·季氏》：“三友，益之，害之。三友。直率的朋友，宽容的朋友，有知识的朋友，有好处；有豁达的朋友，有知识的朋友。”朋友是温柔的，朋友是谄媚的，是有害的。”
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57. 苗而不艳
【解释】：苗：指农作物的出苗； 秀：庄稼发芽、开花。 这意味着农作物已经发芽但没有抽穗。 比喻资质很好但没有成就的人。
【出自】：《论语·子罕》：“猥琐而不艳者有夫！艳而不实者有夫！”
58. 聪明好学
【解释】：Min：聪明； 良：偏好。 有才华、聪明且渴望学习。
【出自】：《论语·公冶长》：“子曰：‘聪明好学，不耻于问，此谓文学。’”
59、对事物敏感，说话谨慎。
【解说】：敏：努力，沉：小心。 工作要勤奋，说话要谨慎。
【出处】：《论语·雪儿》：“君子无食无住，无安居，速于事而慎言。”
60.击鼓出击
【解释】：比喻宣布犯罪、谴责或谴责。
【出自】：《论语·进》：“非我弟子，则击鼓而攻。”
61.合理
【说明】：Name：状态、姓名； 顺：合理、顺利。 原名正当，言辞合理。 后来往往表示做某事是合法的，理由也有道理。
【出处】：《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利”。
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62. 不带愧疚的反省
【解释】：指自我反省，内心不感到羞耻或不安，即不做任何值得羞耻的事情。
【出处】：《论语·颜渊》：“向内省察，无愧疚之心，何必忧惧呢？”
63. 能够从附近的人那里吸取例子
【讲解】：能够对自己进行类比。 比喻能够尊重自己、尊重他人、为他人着想。
【出处】：《论语·永业》：“能以近友为榜样，可以说是仁之道。”
64. 正值壮年
【解释】：富岁月：未来的许多年。 形容年轻有活力。
【出自】：《论语·子罕》：“后人可畏。” 宋朱熹说：“孔子曰，子孙富强，足以积学而待之，其潜力将是巨大的。
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65. 普通人无法掌握自己的意志。
【解释】：比喻即使是普通人也不能随意改变自己的志向。 也意味着意志坚定，不可动摇。
【出处】：《论语》：孔子说：“三军可以夺取将帅，而小人却不能夺取意志。”
66. 头发左折（rèn）
【解释】：左折：衣服的裙摆向左盖住。 头发蓬乱，衣服敞开，主要指外族入侵。
【出处】：先秦孔子《论语·贤文》：“卫管仲，吾遣于左。”
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67. 肥马浅毛
【解说】：身穿轻薄温暖的毛皮大衣，骑着一匹肥马。 形容生活奢侈。
【出处】：《论语·永夜》：“赤者作七野，骑肥马，着轻裘衣。”
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68、人无远虑，必有近忧。
【解释】：考虑：考虑； 忧虑：担心。 人若不考虑长远，难免会产生眼前的忧虑。 就是说看事情、做事要有长远的眼光、深思熟虑。
【出自】：《论语·灵公韦》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
69、路漫漫其修远兮，死而后已。
【解释】：任：负担； 涛：路。 停了下来。 担子重、路长、责任重大，经过长期奋斗，至死不渝。 描述为履行责任而奋斗一生。
【出自】：《论语·太伯》：“士不可无大毅力，任重而道远。知己知彼，仁者不殆？”死后结束也太遥远了吧？”
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70. 三个复杂词
【解释】：三复：重复多次； 思言：这句话。 一遍又一遍地读这句话并体会它。描述对它的高度重视
【出处】：《论语·高级》：“南荣三赋《百规》”。 朱熹注：“《诗经·大雅·易》篇云：‘白桂之玷污尚可磨去；此为白桂之玷污，不可矣。’” 南荣每天重复三遍。”
71.三十而立
【解释】：指三十岁之前或三十岁之后取得某种成就的人。
【出自】：《论语·魏征》：“十五立志读书，三十立志。”
72、三月，不知肉味。
【解说】：三个月内肉就不好吃了。 它意味着专注于一件事而忘记其他事情。 也用来形容几个月不吃肉。
【出处】：《论语·叔尔》：“子在齐闻‘绍’，不知三月肉之味。”
73.自杀才能成为仁慈的人
【解释】：成：完美； 仁：仁，儒家道德的最高标准。 指为正义而牺牲生命。 后来泛指为了维护正义而舍弃生命。
【出处】：《论语·灵公卫》：“有志之士仁者，不以求生而害其仁，而以杀身以尽仁。”
74、外表暴力，内心柔软
【解释】：颜色：外观、外观； 厉：凶猛； 易：弱。 外表坚强，但内心脆弱。
【出自】：《论语·阳火》：“外表锋利，内心柔软，如小人，亦如贼。”
75.善于销售
【解释】：贾：通“价”。 单佳：价格好； 顾：卖。 等待好价钱出售。 比喻不识人才，等赏识人才才出面工作。 也比喻有好工作才愿意担任职务。
【出处】：《论语·子罕》：“这里有美玉，你把它们藏起来，卖给好商人（价格）？”
76.生死悲哀
【释义】：生时，受人尊敬；生时，受人尊敬。 人死后，会受到哀悼。 用来颂扬受人尊敬的死者。
【出处】：《论语·子张》：“生者光荣，死者悲哀”。
77、生死有命，富贵在天
【解说】：古时指的是一个人的生死以及其他一切经历都是由命运决定的。 常用来表示事情已经结束，人力无法挽回。
【出处】：《论语·颜渊》：“商闻此，生死有命，富贵在天。”
78.进入大厅
【解说】：古代宫殿中，前面是大厅，后面是厢房。 比喻学习或技能由浅入深，循序渐进，逐渐达到高成就。
【出自】：《论语·进》：“子曰：‘已登堂而未入室。’”
79. 不知所措
【解释】：量：地方。 我不知道我的手和脚该放在哪里。 形容表现得惊慌失措，或无法应对。
【出自】：《论语·子路》：“刑不及，民则茫然。”
80.可以忍受，但是什么是不能忍受的呢？
[解释]： 是：这个； 哪一个。 如果这是可以容忍的，还有什么是不能容忍的呢？ 这意味着它永远不会被容忍。
【出处】：《论语·八夷》：“子曰季氏，八夷舞于庭，可忍，不可忍者。”
81.不需要吃足够的东西来满足你的需要
【说明】：饮食不需要饱腹感。 指饮食要适量。
【出处】：《论语·雪儿》：“君子食不厌精，居安乐乐。”
82.死者是这样的
【解释】：用来形容岁月如流水般流逝，一去不复返。
【出处】：《论语·子罕》：“子罕江上曰：‘死者如人也！日夜不舍。’”
83. 不写而讲述
【讲解】：叙述：阐述前面的理论； 写作：创作。 指只叙述、阐明前人的学说，而不创造自己的学说。
【出处】：《论语·述尔》：“言而无文，信而喜古。”
84.死后
【解释】：停止。 直到你死了才停止。 描述为履行责任而奋斗一生。
【出处】：《论语·泰伯》：“士不可无大毅力，任重而道远。知己知彼，仁者见仁，不是太重要了吗？”离死也太远了吧？”
85、味道好得无法言语。
【解释】：巳：古代四匹马拉的车； 舌：指所说的话。 他一句话，就算是四马战车也追不上。 比喻一旦说出的话就无法收回。
【出自】：《论语·颜渊》：“子曰君子，其舌不如马。”
86.我们是全世界的兄弟。
【解说】：五湖四海的人们亲如兄弟。
【出处】：《论语·颜渊》：“君子恭敬有礼，天下之人皆兄弟。”
87、四身不精进，五谷不分离。
【解释】：四身：指人的两只手、两只脚； 五谷：通常指大米、黍、小米、小麦、豆芽。 就是说，不参加劳动，就无法辨别五谷。 形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
【出自】：《论语·微子》：“吾公曰：‘四身不勤，五谷不离，谁为主？’”
88. 有礼貌地扫地
【解释】：斯文：指文化或文人； 扫荡：指名誉、信用、地位等完全丧失。表示文化或文人不受尊重或文人甘于堕落。
【出处】：《论语·子罕》：“天哀思文死，死者不能与思文相比”。 清人徐克《清巴乃雷朝·34》：“督察视察，一步登天；督师来督，礼扫地。”
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89.温故知新
【解释】：文：审阅； 因此：旧。 回顾旧知识，获得新的认识和经验。 这也意味着回顾过去可以更好地理解现在。
【出处】：《论语·魏征》：“温故知新者，可以为师”。 汉代班固《东都赋》：“温古习新难，知德者稀”。
90.温柔温柔
【解释】：文：文学才华； 质量：物质； 彬彬：恰当的描述。 本来是形容一个人既优雅又朴实，后来用来形容一个人优雅有礼貌。
【出处】：《论语·永夜》：“质胜于文，则为狂；文胜于质，则为史；文于文，则为君子。” ”
91. 无为而治
【解释】：无为：无所事事； 治：治理。 世界是由自己无为而治的。 原意是舜在位时，追随尧的思想，没有做任何改变。 后来泛指以德化人。
【出自】：《论语·卫灵公》：“为政而不为，如舜？”
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92.小德的进出
【解释】：小德：小节； 差异：与标准的偏差。 指一些不严格要求的部分。
【出处】：《论语·子张》：“大德不可逾闲，小德可出入”。
93.满血
【解释】：血：能量； 方：直立； 刚：强。 形容年轻人充满活力。
【出处】：《论语·季氏》：“极强，血气强，警则战。”
94、学得好，就能当官。
【解释】：优秀：学成后有足够的余力，那就当官吧。 后者指的是那些学习成绩优异，进而升任官职的人。
【出处】：《论语·子张》：“子夏：‘为官则好学，学好则为官。’”
95. 一步一步
【解释】：指学习和工作按照一定的步骤逐步深化或提高。
【出自】：《论语·先文》：“不怨天，不怨人，学下而上，是天知我吗？” 朱熹注：“此乃自省修身，循序渐进。”
96. 遵循指导
【解释】：寻寻：有序的出现； 善：善于； 诱：引导。 指善于引导别人学习。
【出处】：《论语·子罕》：“夫子很善诱人。”
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97、言必信，行必果。
【解释】：信：信守诺言； 郭：果断，坚决。 说到做到，一定要说到做到，说到做到。
【出自】：《论语·子路》：“言必信，行必有果，小人而已。”
98. 你说的话一定是对的。
【说明】： 中心：朝上。 只要说话，你就会进入正题。
【出处】：《论语·高级》：“夫人不言，言必准”。
99. 言语没有意义
【解释】：及：涉及； 义：严肃的真理。 志敬说了些无聊的话，一点也不严肃。
【出处】：《论语·卫灵公》：“终日群居，言无意义，唯智做小事，难矣！”
100. 信守诺言
【解释】：可靠、值得信赖。
【出自】：《论语·学而》：“交朋友，言必信”。
101.一旦说出一句话，就很难跟上。
【解说】：一旦说出来，就算搭四马车也很难追上。 一旦说出的话，就无法收回。 一定要算。
【出处】：《论语·颜渊》：“子曰君子马不能追其舌。” 《邓熙子·篆词》：“一言不及，马的马追不上；一言仓促，马的马追不上。”
102. 简而言之
【解释】：覆盖：覆盖，引申为概括。 用一句话概括一下。
【出自】：《论语·魏征》：“诗三百首，可概括之曰：‘思无罪’。”
103. 一致
【解释】：穿透：穿透。 用一个基本真理来理解整个故事或全部真相。
【出处】：《论语·礼仁》：“孔子曰：‘瞧！吾道一贯。’ 曾子曰：“伟。” 儿子出来后，弟子问：“什么事？” 曾子曰：“夫子之道，忠恕之道，如此矣。”
104.以德报怨
【解释】：德：恩惠。 怨恨：仇恨。 不要怨恨别人，而要给别人好处。
【出自】：《论语·先文》：“可曰：‘如何以德报怨？’ 孔子曰：“如何报恩？以直报恶，以德报德。”
105. 直接回应投诉
【解释】：正直：公正、正直。 公正地对待那些你所憎恨的人。
【出自】：《论语·先文》：“以直报恶，以德报德。”
106.为了别人胡言乱语
【解说】因为那个人不好或者地位低下，所以他的正确言论也被否定了。
【出处】《论语·灵公韦》：“君子不以言来兴人，不以人废言”。
107.用行动躲起来
【解说】：被任命，就出来做事；被任命，就出来做事；被任命，就出来做事。 如果你没有被任命，你就会退休。 这就是早期伟人的态度。
【出自】：《论语·叔尔》：“用之则行，留之则隐，唯我与汝为良夫。”
108. 教育和歧视之间没有区别。
【说明】：Class：类别。 任何人都可以接受教育。
[来自]：“孔子·韦林的分析”：大师说：'教义之间没有区别。'”
109.无法停止
[说明]：欲望：思考； 停止：停下来，休息。 即使停止，也无法停止它。
[来源]：“孔子·齐汉的分析”：“主人用他的善良诱使我。他说服了我的著作，并通过他的礼貌邀请我。我不能停止想这样做。”
110.愚蠢的超越
[说明]：Yu：愚蠢，愚蠢和：可比。 太愚蠢了，无法与其他人进行比较。 形容极其愚蠢。
[来自]：“孔子·冈的分析”：“宁·乌兹（Ning Wuzi），如果一个国家有道路，那将是知道的；如果一个国家没有道路，那将是愚蠢的。 ，但无法达到它的愚蠢。”
111.怪别人
[说明]：天：命运，命运； 特别是：怨恨，责备。 指在遇到挫折或问题时指责上帝或其他人。
[来自]：“孔子·西安·温的分析”：“不要怪天堂，不要怪别人，从底部学习并到达顶部。认识我的人就像天堂一样！”
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112.选择好并遵循它
[说明]：从：以下，扩展到学习。 这意味着选择好东西来学习和做它们。
[来源]：“孔子·舒尔的分析”：“当三个人走路时，他们一定有我的老师。选择好的老师，跟随他们，然后改变不良的老师。”
113.知道是知道
[说明]：for：是的。 要知道。 如果您不知道，那就不知道，那很聪明。 这意味着您必须在学习方面有正确的态度，这也意味着您必须在生活中诚实。 女性：与“ ru”相同，你。
[来源]：“孔子·魏兹的分析”：孔子说：“ yu！教你的女儿知道它！知道它意味着知道它，不知道它意味着不知道它，这是知道的。”
114.星星闪闪发光
[说明]：这是每个人支持的隐喻，周围是他们敬佩的人。
[来源]：“孔子的分析：治理”：“基于美德的政府就像贝琴一样，它居住在其位置和所有的星星（拱门）。”
115.金均值
[说明]：指对生活的公正，折衷和和谐的态度。
[来自]：“孔子·扬耶的分析”：“黄金是美德，它是最完美的。”
