亚美尼亚有理由宣称自己是世界上第一个基督教国家。自从公元四世纪初，光照者圣格里高利(St Gregory)因其信仰而被长期监禁之后，亚美尼亚人对暴力和暴行并不陌生。他们被敌对的邻国所包围，而且常常(在本国境内外)因信仰而受到迫害，但他们保持着不可动摇的承诺。这对许多人来说是一种鼓舞，正如他们的痛苦是震惊和愤怒的原因一样。现在他们再次需要我们的紧急帮助。

　　自去年12月以来，超过12万亚美尼亚基督徒被围困，其中包括老人、妇女和3万多名儿童。由于与阿塞拜疆长期的领土冲突，导致阿塞拜疆封锁了连接亚美尼亚与Artsakh/Nagorno-Karabakh的基督教亚美尼亚社区的Lachin走廊，切断了食品、药品、燃料和其他必需品的供应。国际刑事法院(ICC)前检察官路易斯·莫雷诺·奥坎波(Luis Moreno Ocampo)最近总结了这种情况:“饥饿是无形的种族灭绝武器。如果不立即发生戏剧性的变化，这群亚美尼亚人将在几周内被消灭。”

　　这并不是夸大其词。被围困地区的医院在能力严重有限的情况下运作，无法进行重要的手术。据报道，流产和死胎上升了30%。营养不良现象普遍存在，经常有饿死的病例登记。而且情况只会越来越糟。

　　“在纳戈尔诺-卡拉巴赫，你找不到火葬场，也找不到砍刀，但饥饿造成的种族灭绝的破坏性并不会因为沉默而减少，”奥坎波在他的谴责报告中写道。“这与1915年针对亚美尼亚人、1939年针对波兰人和犹太人、1993年针对斯雷布雷尼察人民的致命方法是一样的。”作为战争工具的饥饿受到国际法和自然正义各项原则的谴责。对此视而不见是不可接受的。

　　然而，封锁继续不间断和不受控制。我们从最近的联合国安理会会议得知，阿塞拜疆正在阻止国际红十字会访问纳戈尔诺-卡拉巴赫，巴库政府继续无视一系列国际组织的呼吁，包括欧洲人权法院(ECHR)和国际法院(ICJ)，要求恢复行动自由，并通过走廊转移重要物资。

　　许多宗教领袖已经发出声音，要求在这场人道主义危机变得更加严峻之前对其作出反应。随着冬季的到来，所有这些危机都变得更加严重。但情况十分紧迫:生命已经在丧失和遭受摧残，我们正在目睹对弱势平民的公开攻击。

　　如果我们自己的政府、美国和世界上所有其他坚定的民主国家认真对待保护平民的绝对责任，他们就有可用的手段——外交和经济手段——施加压力，以挽救生命。

　　这是一个机会的时刻。俄罗斯——严格来说是拉钦走廊的保证人——因其对乌克兰的野蛮入侵而被大大削弱。作为该地区传统上最重要的参与者，它的影响力正在减弱，向土耳其敞开了大门。虽然土耳其本身也在与经济和政治紧张局势作斗争，但正是由于这个原因，它可能更愿意接受外交压力，这可能会对一个咄咄逼人的邻国产生一些影响。

　　今年9月，联合国大会将在纽约召开。这类事件通常更多的是政治表演，而不是政治变革，是各种哗众取宠的场合。但是，阿尔察赫的局势是一个显而易见的问题，并非无法解决。我们民主国家的领导人，包括我们自己的政府，有机会发出一个明确的信息，表明种族灭绝策略是不可接受的，并确保毫不拖延地结束封锁。

　　时间已经不多了，这不仅是为了拯救生命，也是为了在国际事务中兑现可靠的道德承诺。拉钦走廊危机并不是这种可能性目前面临的唯一威胁，我们都非常清楚这一点。但这是一个能够而且应该毫不拖延地解决的问题。生命危在旦夕;但为弱势群体提供正义和安全的原则也是如此。

　　阿塞拜疆对拉钦走廊的封锁不加制止，该地区面临种族灭绝

　　罗文·威廉姆斯牧师阁下是前坎特伯雷大主教