沙阿拉姆——如果人工智能(AI)生成的视频引起误解，为了防止混乱和不必要的后果，限制它们的使用是至关重要的。

　　槟城穆夫提拿督斯里Wan Salim Wan Mohd Noor博士质疑人工智能视频产生误导性印象的必要性，并强调采取行动防止此类问题持续存在并在社区造成混乱。

　　“如果有能力解决这个问题，就应该努力遏制有害内容的影响。

　　“在干预具有挑战性的情况下，清真寺和surau可以作为中介向穆斯林传达信息，保护他们免受负面影响和潜在伤害，”他在最近接受《Sinar日报》采访时表示。

　　他评论了最近在社交媒体平台上流传的一段视频，视频显示阿联酋庆祝第52个国庆日，揭幕了谢赫·扎耶德和谢赫·拉希德的两座巨型雕像，阿联酋人认为他们是国家的开国之父。

　　该视频在全球穆斯林中引起轩然大波，许多人指出，在伊斯兰教中存在这样的雕像是非法的，但后来发现该视频是人工智能生成的。

　　当被进一步问及伊斯兰教对雕刻这样的雕像的观点时，如果它们是真的，Wan Salim说，伊斯兰教专家，学者和圣训有很多观点和意见，其中一种观点是被禁止和有罪的。

　　不过，他强调，有些观点认为，伊斯兰教在认为有必要的情况下并没有绝对禁止造像，而是可以根据某些条件进行禁止。

　　萨利姆说，如果是为了教育或研究的目的，这些雕像可以被使用。

　　对于不必要的雕像，他指出，许多人对此进行了讨论，伊斯兰教在圣训中强调了这一点，包括在审判日雕刻雕像时的惩罚和酷刑形式。

　　萨利姆引用布哈里和穆斯林的圣训，强调先知穆罕默德说:“的确，在审判日受到最严厉惩罚的人是雕刻或雕刻这座雕像的人。

　　萨利姆还提到了布哈里的另一段圣训，先知穆罕默德说:“无论谁建造了一座雕像，在审判日，他将被迫向雕像吹气，因为他将永远无法吹气。”

　　万萨利姆敦促人们不要在没有真正需要的情况下建造雕像，因为这种做法可能会导致不必要的事件和负面影响，尤其是对那些容易被诱惑所左右的人。