巴勒斯坦演员阿拉·谢哈达数月来一直在演绎一个故事的片段。最初是四分钟的短剧，逐渐扩展至十分钟、十五分钟，直到他意识到这已形成完整的独角戏。

　　《杰宁马》讲述曾矗立在他家乡——被占领西岸城市杰宁——的一座雕像，本月为他在爱丁堡艺穗节赢得”边缘艺术节首奖”。由《苏格兰人报》组织的这一奖项，是全球最大艺术节中最令人向往的荣誉之一。

　　对谢哈达而言，这个奖项肯定的不仅是艺术造诣。”这部剧讲述的故事始终重要，且从未如此重要过，”他在爱丁堡接受《国民报》采访时表示，他每晚持续演出直至8月25日艺术节结束。

　　“随着加沙和西岸的种族灭绝持续，巴勒斯坦被占领状态延续，我们必须不断放大巴勒斯坦的声音，保护文化，倡导正义、自由和终止暴力。”

　　这部剧以曾矗立杰宁的马雕塑为核心。该雕像建于2003年，采用以色列军事入侵后的废墟材料制成，成为当地地标。2023年，以色列军队用推土机将其摧毁。

　　现居阿姆斯特丹的谢哈达回忆道，当时感到迫切需要回应。”军队为何要害怕一座雕像？”他说，”这座雕像带来的东西是什么，让他们将其夺走并移除？它瞬间从我们的生活中消失。”

　　摧毁事件迫使他思考”一座雕像能做什么，抵抗与韧性的象征能做什么”。这些问题成为70分钟表演的基础，交织着童年记忆、家庭故事和占领下生活中荒诞的时刻。

　　“这是关于我们肌肤上的故事，”谢哈达说，”全是关于故事，关于这里日常生活多么艰难，有时有趣，有时困惑。所以一天之内包含了一切。”

　　创作过程中，谢哈达将场景贴在卧室墙上，挖掘出原本未计划包含的记忆。其中之一是他的英语老师萨米尔，在谢哈达六岁时获得了杰宁第一部手机。

　　“它那么大，我们称之为冰箱，”他回忆道，”萨米尔非常得意，走到哪里都炫耀。无论去哪里，他都说英语，因为他希望每个巴勒斯坦人都说英语。”

　　这段记忆扩展至包括天线，萨米尔举着手机在全城游行。”这些细节让演出鲜活，真正跳动，”谢哈达说。

　　《杰宁马》毫无预警地在这样的时刻和更深沉的失去之间切换。观众为萨米尔的手机戏剧性发笑，然后当谢哈达描述”秘密地在马腿下，马雕像下”与女友见面或童年朋友艾哈迈德的死亡时安静坐下。

　　“这就是它对那些不熟悉巴勒斯坦日常生活的人显得特别的原因，”他说，”它让你在情感上体验一切。你大笑；然后你悲伤和沮丧；然后你困惑和不理解；然后你受教育；然后你震惊；然后你大笑不止；然后你流泪。”

　　除戏剧外，谢哈达于2019年共同创立巴勒斯坦喜剧俱乐部，在伦敦和杰宁两地运营。该团体在西岸举办工作坊并在国际巡演。本月，五位喜剧演员在爱丁堡、格拉斯哥和纽卡斯尔演出。

　　“喜剧有多种方式触及人们，”谢哈达说，”首先，它打破了对巴勒斯坦人的刻板印象，因为国际喜剧对巴勒斯坦人的外貌和行为有一种刻板印象。你在媒体上看到我们——就像是检查站、战斗，你看不到爱情故事在巴勒斯坦如何生长。

　　“你看不到一位老师，一位英语老师，如何在杰宁的小学校教孩子。你看不到我的家人如何讨论我体重增加。你看不到我们给爱人的信息。”

　　谢哈达自身的处境反映了塑造巴勒斯坦经历的流离失所。虽然出生在杰宁，过去15年他在荷兰、英国、美国和澳大利亚之间工作，最近较永久地定居阿姆斯特丹。

　　当被问及家时，他停顿了一下。”没有家，”他说，”我住在杰宁，我来自杰宁，西岸，我一直都在那里，但过去两年我搬到了阿姆斯特丹。”

　　随着《杰宁马》明年将在欧洲、北美和澳大利亚演出，谢哈达作为巡回艺术家的生活加剧了这种复杂性。”这就是为什么，当你问我什么是家时，很难说什么是家，”他说，”即使我坐下来，我也待两三个月然后去英国。然后我去杰宁，然后去别的地方。”

　　这部作品也代表了巴勒斯坦人对超越艺术的失去的更广泛回应。

　　“这与巴勒斯坦心态有关：如果你失去朋友，你必须活下去，你必须继续前进，”他说，”如果你从杰宁去纳布卢斯，有检查站，你不会返回。你去山上，找另一条路去纳布卢斯。”

　　虽然这种生存本能可以驱动创造性表达，谢哈达清楚其来源。”它来自我们所有人的痛苦之地，”他说。

　　“这是在占领下活下去的一种方式。它是推动你活下去的东西，否则你被粉碎。由于局势，你充满悲伤、抑郁和绝望。

　　“最终，我们想做的——像这个世界上每个人一样——是活下去。这是我们唯一的要求。我们想结束占领，过正常生活。”

　　阿拉·谢哈达的《杰宁马》在Pleasance Dome演出，作为爱丁堡艺穗节的一部分，直至8月25日

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