联邦法院裁定悉尼一名伊斯兰传教士的演讲违反《种族歧视法》，认为他对犹太人的描述使用了”根本上属于种族主义和反犹主义”的”古老比喻”。

　　经过五天审理，安格斯·斯图尔特法官在宣判时驳回了瓦萨姆（威廉）·哈达德关于其言论合理且出于善意的辩护。

　　“我已认定题为”麦地那的犹太人”的系列讲座传达了对犹太人的贬损暗示……很可能冒犯、侮辱、羞辱和恐吓澳大利亚的犹太人，”斯图尔特法官表示。

　　“这些暗示是基于该群体的种族或民族出身而传达的。”

　　哈达德是悉尼西南部班克斯敦Al Madina宣教中心的传教士和教师，该中心由他共同创立并运营。

　　代表澳大利亚犹太人执行委员会（ECAJ）的彼得·沃特海姆和罗伯特·古特就哈达德2023年11月在该中心进行的一系列讲座和布道提起诉讼，这些内容随后被发布到网上。

　　斯图尔特法官指出，这是”2023年10月7日哈马斯袭击后澳大利亚犹太人经历的高度脆弱时期”，该群体”会因言论的严重冒犯性及与此类修辞相关的犹太人长期受迫害历史而感到骚扰”。

　　庭审期间，法庭听取了哈达德演讲的多个节选，包括称犹太人为”卑鄙的””奸诈的””恶意的””猿猴和猪的后代””像老鼠一样躲藏”，以及其他”比喻”，如犹太人控制银行和媒体。

　　哈达德在作证时为这些言论辩护，称他指的是”有信仰的犹太人而非特定族裔””以色列掌权的犹太人”，并表示自己在引用宗教经文。

　　斯图尔特法官驳回了哈达德的辩护，称其言论”对犹太人群体进行了荒谬的概括”。

　　法庭被告知伊斯兰传教士并未称所有犹太人”卑鄙”和”奸诈”

　　“哈达德试图以教授《古兰经》注释为由为其暗示辩解，”斯图尔特法官说。

　　“但双方伊斯兰神学专家证人均同意，《古兰经》和《圣训》都未教导犹太人作为一个民族具有固有负面特质。

　　“被告方专家[证人]表示，伊斯兰教不鼓励仇恨犹太人。”

　　斯图尔特法官也承认哈达德曾批评以色列国防军在加沙的行动及犹太复国主义者。

　　“贬低犹太复国主义是对哲学或意识形态的贬低，而非针对某个种族或民族群体，”斯图尔特法官指出。

　　“对以色列的政治批评，无论多么煽动性或对抗性，本质上都不是对普通犹太人的批评，也不是基于犹太人的种族或民族身份。”

　　哈达德被责令支付申请人诉讼费用，删除违规材料并停止类似行为。

　　ECAJ联合首席执行官彼得·沃特海姆在庭外表示，这一判决让他感到”被证明正当”。

　　“本案与言论自由或宗教自由无关，而是关于反犹主义及滥用这些自由宣扬反犹主义，”他说。

　　“人们可以自由参与关于国际冲突的激烈辩论，无论其信仰真实与否……但这不包括动员种族主义……来宣扬个人观点的自由。”

　　沃特海姆表示此案并非关于对以色列政府或犹太复国主义的政治批评，但承认此类辩论”完全属于正常讨论范畴”。

　　“法院已下令禁止哈达德先生和该中心……重新发布包含一系列对犹太人暗示的言论，包括关于犹太人是猿猴和猪后代的恶名昭彰的说法，”沃特海姆说。

　　ECAJ副主席罗伯特·古特表示：”我们提起这一诉讼是为了保护犹太社区的安全，维护其荣誉和尊严。”

　　沃特海姆和古特均对新南威尔士州刑事诉讼未果后不得不提起民事诉讼表示遗憾。

　　哈达德未在庭外发言，但其律师埃利亚斯·塔布舒里表示，当事人”坚持认为他在宗教教学背景下基于经文进行的布道，从未意图基于民族身份侮辱澳大利亚任何群体”。

　　“他所言皆出自经文，且坚持认为自己有权引用宗教经文，法庭已确认他享有该权利。

　　“法庭认定单纯批评以色列在加沙的行为不属于反犹主义，这一立场已获法院确认。

　　“我们将遵守法院命令。”

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