【编者按】在全球化浪潮与历史反思交织的今天，文化遗产归还已成为文明对话的重要议题。梵蒂冈近日决定将数十件原住民文物归还加拿大，这不仅是博物馆伦理的进步，更是对殖民历史的深刻审视。这些承载着因纽特人灵魂的独木舟、斑驳的贝壳串珠腰带，曾在天主教传播过程中被迫远离故土。如今教宗方济各以”个案归还”原则打破沉默，背后是原住民群体长达百年的文化抗争。这场跨越世纪的文物归乡之旅，既是对”文化灭绝”伤痕的抚慰，亦为全球殖民历史遗留问题树立了和解范式。当战争棒与祭祀面具终将重归雪原，我们见证的不仅是物归原主，更是文明尊严的回归。

　　梵蒂冈城（美联社）——官员周三透露，梵蒂冈即将宣布归还加拿大原住民社群追索的数十件文物。这标志着天主教会在深刻反思其历史上在美洲压制原住民文化的错误角色时迈出关键一步。

　　这些包含因纽特人皮划艇在内的珍品，原藏于梵蒂冈博物馆民族志展馆”世界之魂”。在全球博物馆殖民时期文物归还争议浪潮中，该馆藏始终处于风暴中心。

　　归还谈判在2022年教宗方济各接见赴梵蒂冈接受道歉的加拿大原住民领袖后加速推进。当时领袖们亲眼目睹馆藏中的贝壳串珠腰带、战争棒与祭祀面具后，当即提出归还要求。

　　方济各随后表态支持个案归还原则，强调：”当能够归还、需要表态时，行动胜于雄辩。”

　　加拿大天主教主教会议周三声明，正与原住民群体协作让文物”回归发源社区”，并预期圣座即将官宣。双方官员透露公告将在数周内发布，这批文化瑰宝有望在年底前重返加拿大故土。

　　《环球邮报》率先披露此次归还谈判取得突破。

　　馆藏中多数文物系1925年天主教传教士为梵蒂冈花园特展送往罗马，那场彰显教会全球影响力的展览曾是当年圣年庆典的华彩篇章。

　　梵蒂冈坚称这些是献给教宗庇护十一世的”赠礼”，旨在颂扬教会传教事业与原住民皈依生活。但历史学者与原住民专家持续质疑：在当年权力严重失衡的传教环境中，这些文化圣物是否真属自愿出让？彼时天主教修会正配合加拿大政府推行”文化灭绝”政策，强行抹杀原住民传统。

　　本次归还将沿用2023年梵蒂冈向希腊东正教会移交帕特农神庙石雕的”教会对教会”模式。这三件残片被梵蒂冈称为”捐赠”而非国家间文物 repatriation。

　　据匿名加拿大官员透露，梵蒂冈此次将明确把文物移交加拿大主教会议，并约定最终守护者必须是原住民社群。

　　这批附有 provenance 记录的文物将首先抵达魁北克加拿大历史博物馆。专家与原住民团体将在此开展溯源工作，精准定位文物所属的具体社群，并决定最终安置方案。

　　虽未透露具体谈判件数，但官员确认总量达”数十件”。归还目标锁定今年内完成，恰逢象征希望的2025年禧年，亦是1925年文物离乡百周年——这个充满争议的展览周年庆，如今已被梵蒂冈悄然淡化。

　　加拿大原住民大会指出，在文物返乡前仍需敲定包括处置规程在内的后勤细节。全国酋长辛迪·伍德豪斯·内皮纳克向加拿大媒体郑重声明：”对第一民族而言，这些绝非普通文物，而是我们文化与仪式中鲜活神圣的存在，必须得到至高无上的珍视。”

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